رد و رأي

موضوع: رد و رأي السبت 11 يوليو 2009, 8:25 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

أساتذتي الأجلاء

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

في منتدي من المنتديات قات عضوة أنها سمعت بالراديو برنامج يهاجم فيه المذيع الحب قبل الزواج

وصبت جام غضبها علي المذيع لأنه قال عن الحب قبل الزواج ( ما بني علي باطل فهو باطل )

وتسائلت هل الزواج باطل ( بتستعبط ) وهل هذا حديث عن الزواج ( بتستهبل )

فكان ردي عليها الآتي

فأرجو مناقشة الرد

اقتباس:

بسم الله اللرحمن الرحيم

أستاذتي الفاضلة

لما قال هذا المذيع هذه المقولة لم يذكر أنها حديث

ولكنه قالها كحكمة مجردة

إذا المذيع برئ من نسبتها للحديث

ثانيا

ولم يقل المذيع أن هذا زواج باطل

ولا يستطيع أي انسان أن يدعي بأن هذا زواج باطل

بل المقصود أن هذا حب باطل ... فقد كان حب غير شرعي أو اتخذ مسالك غير شرعة

أما بطلان الزواج فهي لها شروط أخري في الشرع ليس من بينها الحب قبل الزواج

ثالثا

في دراسة أمريكية ضخمة قامت بها هيئة أبحاث أمريكية حول الحب قبل الزواج واستمراره بعد الزواج

جائت النتيجة مذهلة

وهي

أن الأزواج الذين يحبون بعضهم قبل الزواج تفشل زيجتهم بنسبة 95 %

أما الذين يتزوجون دون حب قبل الزواج فينجح زواجهم بنسبة 85 %

المشكلة أن المحبين عندما تقولين لهم هذا جميعهم يضعون أنفسهم في خانة الـــ 5 % هههههه

ثالثا

روي ما معناه

أن رجل قال للنبي صلي الله عليه وسلم

يا رسول الله ما بال الرجل منا يتزوج من امرأة لا تعرفها ولا تعرفه

فما هي لا ليلة واحدة

ما يكون هناك أحب إليه في الدنيا منها ولا أحب إليها في الدنيا منه

فقال النبي صلي الله علييه وسلم ( تلك إلفة الله )

غاية القصد

سألني أحدهم ذات مرة سؤالك هذا فقلت له مقربا للصورة

مشاعر الإنسان لها طاقة معينة وضربت له مثلا بالكوب

فلو أن هذا الكوب من المشاعر استهلك مثلا نصفه قبل الزواج فلن يبقي بعد الزواج سوي النصف فقط

ولو استهلكت المشاعر قبل الزواج فلن تبقي هناك حرارة مشاعر بعد الزواج

أما من كانت مشاعرها بكر فتبقي مشاعرها جميعها للزوج

فلا تري غيره ولا تسمع غير صوته ولا تشم غير رائحته

هذا رأيي الضعيف والله تعالي أعلم وأحكم

موضوع: رد: رد و رأي الأحد 12 يوليو 2009, 4:55 am

أخي و استاذي الكريم المكرم/أ. اكرم عبد القوي

بارك الله فيك و في رأيك السديد

و الذي أؤيده مئة في المئة

فكما قال أهل العلم

أن الحب قبل الزواج لا يخلو من أمرين :

الأول: أن لا يكون للإنسان كسب فيه ولا يسعى إليه كأن يسمع رجل بامرأة أو يراها نظر فجأة فيتعلق قلبه بها، فإن اتقى الله تعالى، ولم يدفعه هذا التعلق إلى طلب شيء محرم من نظر أو مراسلة أو مواعدة، وسعى إلى الارتباط الحلال بهذه المرأة عن طريق الزواج كان مأجوراً مثاباً على صبره وعفته وخشيته وتقواه.

والثاني: أن يكون هذا الحب واقعا باختيار الإنسان وسعيه وكسبه: كحال من يتساهل في النظر إلى النساء، والحديث معهن ومراسلتهن، وغير ذلك من أسباب الفتنة، فلا مرية في أن هذا الحب لا يبيحه الإسلام ولو كان في النية إتمام هذا الحب بالزواج.

فالنظر المحرم، والخلوة المحرمة، والمواعدة الآثمة لا يبيحها نية الزواج، ومن طلب توفيق الله تعالى في زواجه لم يبنه على الحرام الذي يوجب غضب الرب وسخطه .

أستاذي الكريم :

إن ديننا الحنيف قد أمرنا بغض البصر

و نهانا عن الخلوة الغير شرعية

فإن كانت الفتاة او الشاب يحمل احدهما للآخر مشاعرا في قلبه

و اتقيا الله و لم يفعلا ما نهانا عنه فربما كان مشروعا لان القلوب بيد الله تعالى

و اخيرا اختم بقول الله عز و جل :

" وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ "

و الأخذان فسره بعض اهل العلم بالعشيق او العشيقة .

بارك الله فيك و في طرحك استاذي المكرم في الدارين بإذن الله

و تقبل خالص تقديري و احترامي

موضوع: رد: رد و رأي الأحد 12 يوليو 2009, 4:47 pm

إضافة لا تأتيها الباطل أستاذتنا

وبالفعل كما تفضلت أخدان هن الصديقات بلغة العصر الحديث

وعشيقات بلغة من يفهم طبيعة النفس البشرية وأغوارها وهذا هو المنطوق الأكثر توائما مع الواقع

أختنا المكرمة

طامة كبري تغوص فيها أمتنا الإسلامية بفعل قلوب خاوية أطلقها الشباب علي بعضهم البعض

بدعوي أن الحب حق شرعي للجميع

ويزكي ذلك إعلام أقل ما يقال عنه أنه مأجور

مداخلاتك المثرية قل نظيراتها في عالم النت